اشتقاق أسماء بني أعمامه عليه السلام ولد أبى طالب ( طالب ) وقد مر تفسيره . و ( عقيل ) فعيل من قولهم : عقلت البعير أعقله عقلا فهو معقول وعقيل ، إذا ثنيت إحدى يديه ثم لززت الوظيف إلى العضد . وعاقل : جبل معروف . قال الشاعر : والحارث الجرّار حلّ بعاقل * جدثا أقام به ولم يتحوّل ومعقلة : موضع بالدهناء . وعقل الدواء بطنه يعقله عقلا ، إذا حبسه . وعقل الوعل في الجبل ، إذا صار في ذروته حيث يأمن . والموضع المعقل ، وبه سمّى الرجل معقلا . ولفلان عقلة يعتقل بها من يصارعه . واعتقل فلان فلانا الشّغزبيّة ، إذا أدخل رجله بين رجليه حتّى يصرعه . واعتقل فلان رمحه ، إذا جعله بين ساقه وركابه . واعتقل شاته ، إذا جعل وظيفها بين ساقه وفخذه ليحلبها . والعقّال : داء يصيب الخيل فيخزرها « 1 » عن الجرى ساعة ثم تنطلق . وذو العقّال : فرس معروف من خيلهم . ( جعفر بن أبي طالب ) رحمة اللّه عليه . الجعفر : النهر ، فإذا كان صغيرا فهو فلج ، فإذا جاوز ذلك فهو ينبوع ، فإذا اتّسع قليلا فهو سرىّ ، فإذا اتّسع أكثر من ذلك « 2 » فهو جعفر . ويقال نهر ونهر ، لغتان فصحتان . فأمّا ( طليق بن أبي طالب ) فليس من أمر سائر أولاده . وسنأتي على تفسير طليق فيما بعد إن شاء اللّه . وقد مر ذكر ( علىّ ) عليه السلام مع العشرة .

--> ( 1 ) ح : « يخزرها ويخزلها واحد » . ( 2 ) في المطبوعة الأولى « هذا » ، وما أثبت هو ما في الأصل .